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    这样的日子才维持了一周，乔大胡子就感到支应不住了，原因是开销太大。其实，乔大胡子在分配财物的时候，是预留了公用支出的，原因就是经常管饭。不过，近来市场上买不到粮食，买一斤粮食往往要花比平时多几倍的钱。

    在那个年代，粮食和蔬菜都是供给制。买粮食要粮票，这个粮票是可采购的指标，然后凭粮票才能掏钱买粮。因此，城市户口买粮食，既要有粮票还要有钱。有的时候，有的人按指标分到了粮票，但是没钱买粮，就会悄悄转卖粮票，卖给那些有钱买粮食但是没有粮票的人。

    乔大胡子手底下很多，但一大半都是农村户口。离开农村，挣不了工分，顶着压力想另谋生路。有的从乡下带了粮食和蔬菜，有的人没有带，没带就要想办法从黑市买粮票，然后才能买粮买菜。60年代，粮食紧缺，控制粮食的部门发行的粮票不多，导致市场上一票难求。黑市的粮票水涨船高，因此乔大胡子维持这么多的人生存，殊为不易。

    “吃喝嫖赌”被称为败家子的典型作风。很多人不理解为什么将“吃”放在前面，这是因为在旧社会，吃在家庭开支方面占比比较大。很多地主的起家都是靠节省发展起来的，地主最初只有几亩地，凭借节俭省下了口粮，卖掉了粮食继续买地，如此周而复始，循环积累，土地就变多了。如果将咸菜换成今天的大鱼大肉，只怕要达官贵人才能维持这样的支出。说起来，这和农作物和生鲜产品的产量有关，产量大了，自然人人都能吃饱吃好。

    爷爷等人向乔大胡子交伙食费，乔大胡子坚持不受。当初，乔大胡子带着十几人到安徽帮李贵才盖房子，虽说没有开工资，可那些人的伙食支出着实不小。现在不是农耕时间，挣不了工分，在家坐着就要消耗家中口粮。爷爷和李贵才管了大家的饭，为各家省下了口粮，大家都感激爷爷和李贵才。现在爷爷来了剃头铺，乔大胡子无论如何都不会收钱。

    这一天，乔大胡子告诉爷爷，说剃头铺的兄弟在徐州东南一个叫白村的地方发现一座古墓，想请爷爷和铲子过去看看。爷爷颇为犹豫，狮子山楚王陵属于古墓，虽说挖了犯法，但内心不感到愧疚自责。如果刚挖了一个，又再挖一个，就成了惯犯，往后心里就蒙上了阴影，恐怕难以自立了。

    乔大胡子说：“李爷，你别看上次咱们从狮子山挖上来很多东西，但很多东西卖不掉，也不敢卖，怕招来麻烦，都在仓库里放着。那些卖掉的金子，去掉给死去的兄弟家人抚恤，每个兄弟到手也就500块。500块看似不少，但是跟着我的都是家家有本难念的经，回去看一趟父母，还掉多年的欠债，回来就两手空空了。”

    爷爷算了一下，当时跟着乔大胡子去的大概是十六个人，每人500块，就是8000块。死亡的2人，增加一倍，是1000块。其间，乔大胡子自掏腰包买了很多工具，担负了众人一个多月的伙食开支，至少花销1000块。剃头铺分到46.2斤黄金，至少能卖13952.4块，有品相好的，总金额甚至能到2万，去掉10000块，应当还剩下4000至10000块，不至于这么像乔大胡子说得这么惨，除非还保留了一部分没有卖。

    乔大胡子说：“咱们不能只看眼下，是，我现在手上还有点结余，熬个半年应该没问题，但是物价这么高，半年后怎么办？根本扛不住！听说那些机关单位的人都在饿着肚子，更别说咱们小老百姓了。”

    爷爷有点搞不明白剃头铺的运作制度，按照江湖规矩，各铺子不应该向总部交钱吗，怎么总部还一直贴补分舵？爷爷说了心中疑惑，乔大胡子叹了一口气，说：“交什么钱，能养活自己就不错了。至于结余的，就是补贴特别困难的兄弟。”

    “那你图个什么？”

    “图个什么？图个心安。我这些兄弟，有的是当年一起跟我打过仗的，有的是战友的孩子。战友死了，老婆跑了，我不养着怎么办？你比如，赵六子，他就是我的战友，我是排长，他是扛机枪的。只不过那个时候，我们是在国军阵营。还有小喇叭，他这么小就跟着我是因为他爹当兵的时候跟我一个班，为了掩护我，他爹被敌人突突了，至于敌人是谁，你自己猜。”

    “那铜栓呢？”

    “他是我战友的弟弟。当年他哥跟我去了广东，在执行一次剿匪任务的时候，他哥金栓为了掩护我，被土匪打了一枪，腿瘸了。后来我们都退伍了，我去他家里看他，见到家里穷得叮当响，看不过眼，就把他弟弟带出来了，算是混口饭吃。”

    老表插话说：“哦！原来你才是命最硬的那个，你们看他打了那么多次仗，毛事没有。”
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